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El poble veneçolà sabrà guiar i aprofundir la seva Revolució Bolivariana iniciada pel President Hugo Chàvez
Hi ha una
albada en el Planeta i es veu per tot arreu, per Amèrica Llatina, per Àsia, per
Àfrica, per Euoropa, per Oceania, vull ressaltar aquesta visió d’optimisme per
enfortir la nostra consciència i la nostra voluntat de batalla per salvar el
Món i construir un món nou, un món millor.”
Fragment del discurs del President
Hugo Chàvez a l’ONU el 2006.
El 14 d´abril estan convocades eleccions
presidencials a Veneçuela. L’ofensiva mediàtica contra la proposta bolivariana,
s’ha aprofundit i no dubtaran a recórrer a qualsevol maniobra amb l’objectiu
d’enterbolir-les. Aquestes eleccions es presenten com una veritable batalla
política, no només per aquest país i el continent, també per a la resta del
món. Es una batalla pel dret a decidir i en defensa del Socialisme del segle
XXI.
El llegat de Chàvez és incalculable,
multifacètic i transcendeix fronteres històriques i geogràfiques. Va promoure
una transformació política, econòmica, moral, ciutadana, i cultural que va
col·locar de nou el socialisme en l’ordre del dia a escala internacional. Va
impulsar a la Veneçuela Bolivariana, un model de democràcia participativa, on
el poder polític està en permanent
diàleg amb el seu poble i subordinat a
ell. Va utilitzar el petroli com a eina de desenvolupament nacional, de
solidaritat i de posicionament geopolític a Amèrica Llatina, rescatant la
“Patria Grande” de Simón Bolivar. Va desenvolupar relacions comercials de
respecte mutu entre els països emergents i els països del Tercer Món, que
permetran la creació d’un model multipolar anticapitalista. Va eradicar
l’analfabetisme i va fer de la salut l’educació i la seguretat social drets
universals, va crear centenars de milers de llocs de treball, va edificar centenars
de milers d´habitatges socials, va augmentar el poder adquisitiu de la població
i va deixar un país amb un creixement econòmic de prop del 5%. No obstant, la
seva victòria més significativa és haver transformat la consciència i el
coneixement de la ciutadania veneçolana donant-li un paper protagònic i actiu
en la política nacional i internacion
Volem manifestar més que mai, el nostre recolzament a la revolució
i la constitució bolivariana, de la qual es va dotar de manera participativa i majoritària el poble
de Veneçuela. Durant el procés constituent el projecte de nova
constitució va ser debatut durant un any en totes les organitzacions socials de
base i aprovat en referendum per el poble veneçolà. Cap altra voluntat, més que
la seva, torçarà el camí que s´ha proposat: la participació democràtica vers el
socialisme, aprofundint la revolució
Aquesta Revolució és obra dels que en
el “Caracazo” es varen alçar el 27 de febrer de 1989; dels que rescataren el
seu president electe de les mans dels colpistes aquelles jornades del 11 al 13
de abril de 2002; dels que enfrontaren l´atur
petrolier promogut per l’oligarquia i les organitzacions que li eren afins i van
guanyar la batalla del referèndum revocatori i una darrera altre totes les
eleccions. En aquest camí vàrem aprendre i avui som multitud.
Des de la unitat d´organitzacions,
partits i persones a títol individual, des d’aquest país, on només decideix el
capital financer que és capaç de modificar la constitució en un cap de setmana, des de aquest país en lluita contra
les polítiques d’exclusió social i per
la nostra sobirania, volem mostrar tot el recolzament a aquest procés que avui dona el mandat
popular a Nicolas Maduro com candidat a la presidència de la República
Bolivariana de Veneçuela.
¡CHÁVEZ VIVE, LA LUCHA SIGUE!
NICOLAS MADURO PRESIDENT!
SOM ALEGRIA, SOM MAJORIA, TOTES SOM
CHÁVEZ !
Barcelona, 13 de abril de 2013
Actes Sabadell per la Republica
Amigues, amics, us envíem un fitxer amb la invitació per participar en les diverses activitats que Sabadell per la República organitza amb motiu de la commemoració de la proclamació de la Segona República:
- divendres 12 d'abril de 2013, a les 21 hores: sopar republicà
- diumenge 14 d'abril de 2013, a les 11 hores: substitució del rètol "carrer Alfonso XIII" pel de "carrer de la República"
- diumenge 14 d'abril de 2013, a les 12.30 hores: tertúlia en el Museu d'Art, entorn del quadre "Manifestació obrera" d'Antoni Estruch
Us esperem (recordeu la inscripció per al sopar, fins dilluns 8 d'abril)
Salut i República
El II Encuentro Republicano convoca una manifestación estatal el 14 de abril
El II Encuentro Estatal Republicano avanza en la unidad de acción del movimiento republicano estatal y acuerda llamar a la ciudadanía a desbordar las calles en una gran manifestación en Madrid para el 14 de abril.
Más de cien personas en representación de unas 40 organizaciones han participado en Rivas Vaciamadrid (Madrid) en el II Encuentro Estatal Republicano. El movimiento republicano de Asturias, Aragón, Catalunya, Andalucía, Galicia, Madrid, Castilla – La Mancha, Castilla y León y País Valencià han avanzado en su proceso de coordinación iniciado en enero de 2012, que dio lugar a la creación de la Junta Estatal Republicana.
Según su declaración final, la JER “no pretende ser una organización republicana más, ni un medio a favor de ninguna opción política en particular, sino un instrumento para hacer posible de manera más efectiva un espacio de convergencia plural republicana para conseguir una República Federal, Laica, Participativa y Solidaria, con respeto a la identidad de los pueblos y su derecho a decidir”.
La JER considera que “no es posible que el amplio conflicto social existente, producto de estas políticas y de este modelo de Estado, pueda tener vías reales de solución en beneficio de la mayoría si no es con una ruptura y un cambio por otro modelo más democrático que no puede ser otro sino en clave republicana”. Por eso la JER se pone como objetivo “republicanizar el conflicto social y sus reivindicaciones, sumando ciudadanía en favor de una marea tricolor, principalmente con participación de la juventud y sus colectivos”. Para la JER “es la hora de la marea tricolor”, del “rescate de la República, para un orden social justo, de recuperar los resortes estratégicos de la economía para garantizar el pleno empleo y los derechos sociales”.
El debate desarrollado en este Encuentro en torno a estos planteamientos reafirma “la voluntad de trabajar con lo mejor de nuestra inteligencia y compromiso colectivo para traer la III República a través de un Proceso Constituyente Republicano” y “impulsar la ruptura con el actual régimen, reivindicando la legalidad republicana que toma su origen en la II República, para alcanzar la proclamación de la III República”.
En el Encuentro, la JER ha reclamado la dimisión del actual gobierno por el deterioro económico y político de la situación del país. También ha criticado, mediante una resolución, “la corrupción generalizada” que “es algo intrínseca al sistema, por la falta de transparencia y de herramientas de control democrático”.
En el Encuentro se ha renovado la Junta Estatal Republicana en la que están representados el Partido Comunista de España (PCE), Izquierda Republicana, la Unidad Cívica por la República (UCR), el Movimiento por la Tercera República (mp3-Aragón), la Red de Municipios por la Tercera República, Fundación de Investigaciones Marxistas (FIM) y la plataforma Ciudadanos por la República (CxR), y se han incorporado Izquierda Unida (IU), Juventudes Comunistas (UJCE), Republicanos (RPS), Unión Republicana y la Asemblea Republicana de Vigo.
En Rivas Vaciamadrid, a 19 de enero de 2013
2on SOPAR ANTIMONÀRQUIC: JUSTÍCIA PER A LES VÍCTIMES DEL FRANQUISME
La divulgació de la Querella
Argentina contra el franquisme (fruit dels esforços de les víctimes i
familiars de les víctimes del franquisme en la seva lluita per aconseguir una Justícia
denegada sistemàticament pel règim monàrquic espanyol, hereu del règim
franquista que va ofegar en sang a la II República i al poble espanyol, i de
l’aportació inestimable de juristes com l’advocada argentina Ana Messuti), va
ser el tema de reflexió del 2on Sopar Antimonàrquic organitzat per Ciutadans per la República.
L’acte es va iniciar amb la intervenció de Felipe Moreno, representant de
la Xarxa de Suport a la Querella
Argentina, que va explicar les motivacions del suport a la Querella: el fet que diversos grups de
població durant les diverses etapes de la dictadura feixista van sofrir la
repressió del règim per motius diferenciats. En Felipe va explicar que es
tracta de què tant les víctimes com les amistats o familiars d’aquestes tinguin
el dret a que se’ls reconegui la repressió soferta a mans del règim, tant les
persones que van ser assassinades com les torturades. La Xarxa de Suport a la Querella està formada tant per persones a
títol individual com per associacions i entitats públiques, com els Ajuntaments
que volen recuperar la memòria històrica
de lluita i resistència i, al mateix temps, reivindicar una Justícia negada
sistemàticament pels diferents governs de la monarquia.
L’advocada Ana Messuti va explicar que la Querella va sorgir a l’Argentina donat el precedent dels judicis
contra les dictadures militars argentines. La Querella, va explicar, s’emmarca
en els processos iniciats contra els crims del nazisme a la fi de la 2ª Guerra
Mundial i en el concepte de Justícia Universal
que permet jutjar a qualsevol país un crim contra la Humanitat encara que aquest
s’hagi comès en un altre país estranger. Messuti va recordar que a l’Argentina
es va poder fer justícia contra els dictadors i els seus servidors gràcies a
l’acció de les Madres de la Plaza de Mayo,
els moviments socials i les associacions memorialistes, que han mantingut viva
la reivindicació de Justícia per a les víctimes.
A l’acte van ser-hi presents molts companys i companyes d’altres
associacions republicanes i memorialistes, alguns dels quals van sofrir
terribles repressions per part de la dictadura. L’acte va servir també per
aclarir els procediments que havien de seguir les víctimes i familiars per tal
de sumar-s’hi, individualment, a la Querella.
Amb un brindis per la República i l’actuació emotiva del cantautor
nicaragüenc i sandinista Xavier López, que va rememorar cançons
llatinoamericanes de lluita i resistència dels pobles, es va concloure l’acte.
Amb el Sopar Antimonàrquic,
l’associació vol posar el seu gra de sorra a la lluita unitària dels
republicans i republicanes a tot l’Estat espanyol, que en aquestes dates es mobilitzen
per tal de denunciar la Constitució monàrquica de l’any 1978, fruit de la
claudicació de la majoria de les forces antifranquistes davant les exigències
del nucli dur del règim, de l’oligarquia espanyola i de les ingerències de les
forces imperialistes estrangeres interessades a evitar que els pobles d’Espanya
poguessin gaudir de la sobirania nacional i la veritable independència.
Ciutadans per la Republica
Al Fossar de la Pedrera del Cementiri de Motjuïc, el proper diumenge dia 14 d’octubre a les 12 hores del migdia
Fins i tot a l’any 2007, les Corts General espanyoles van aprovar la descafeïnada i vergonyosa Llei de la Memòria Històrica, que tanca definitivament la possibilitat de ser rehabilitats jurídicament.
Els franquistes van fer aprovar la Llei d’Amnistia de l’any 1977, per salvaguardar l’honor i les responsabilitats jurídiques de les persones que tingueren responsabilitats penals durant el franquisme, en canvi, els demòcrates que van pactar l’exemplar transició a la democràcia, no van reclamar la rehabilitació dels nostres morts; aquests fets passaran a la història com la vergonya política més gran de la nostra transició democràtica.
Els familiars mai hem reclamat venjança envers aquells que tan mal ens van fer, però sí reclamem justícia, i aquesta en el transcurs dels anys se’ns ha vingut negant, siguin els governants de dretes o d’esquerres.
Aquesta indiferència fa molt mal als familiars de les víctimes.
Agrairem la difusió d’aquesta convocatòria entre els vostres amics.
Us hi esperem.
La Junta Directiva
Distinció Cívica de l’Ajuntament de Mollet del Vallès 2006 - Premi Comissió de la Dignitat 2006
Creu de Sant Jordi 2008 de la Generalitat de Catalunya
Hasta en Barcelona, siempre es 26
El sábado pasado,
Estaban
presentes con diferentes manifestaciones y presentaciones en este acto que
comenzó a las 11.00am y terminó pasada la media noche de este
día.
“Los aportes brindados por
la
Revolución cubana en estos 54 años al pueblo de la Isla y al resto del mundo” y
“La vigencia de la ideología socialista cubana y sus raíces que devienen de
jóvenes como Julio Antonio Mella” fueron dos temas en sendas conferencias dadas
a los presentes; donde también se condenó el genocida bloqueo impuesto por el
imperialismo y sus secuaces europeos a Cuba. También el tema “ALBA”, fue notorio
para señalar su importancia para toda el área de la América y la colaboración de los
países integrantes; cuestiones abordadas por las representantes de los
consulados de Venezuela, Gloria Román Romero, y de Ecuador, Lucia
Pazmiño.
Igualmente, en el acto se hizo reclamo
por la liberación por los cinco cubanos injustamente prisioneros en Estados
Unidos; quienes han sido sometidos por más de 13 años a amañados procesos
judiciales y a aberrantes condenas, por el simple hecho de haber filtrado
organizaciones terroristas basificadas en territorio estadounidense y evitar
actos vandálicos complotados por éstas para llevarse a cabo en Cuba y los
propios Estados Unidos.
Los niños presentes en el acto gozaron
de los llamados “cabezones” (muñecotes típicos) y de la lluvia de espuma.
También se les ofreció pintar, dando referencias de los animados cubanos que se
proyectan en la
Isla.
La buena música, las clases de
participación de bailes típicos cubanos y otros (casino, cha cha chá, merengue,
bachata, etc.) también fueron parte de la animación de la
fiesta.
Todo lo anterior se completó con una
cena basada en platos cubanos: arroz congrí, chicharritas, ropa vieja,
etc.
El mayor colorido de toda la actividad
fue la multitud presente en apoyo al proceso revolucionario y socialista de
Cuba, conocer de la realidad existentes en el proceso de actualización que se
lleva a cabo en la
Isla y disfrutar de toda la sabrosura de lo típico
cubano.
El movimiento de solidaridad ha dicho
nuevamente: “Cuba no está sola” y hasta en Barcelona, siempre es
26.
Gustavo de la Torre
Morales
Asociación de Cubanos en Cataluña José
Martí
“El Frente Cívico que plantea Anguita debería ser el pueblo tomando el poder, constituyéndose en Poder Popular”
JAVIER PARRA
Intevención en Sabadell el 29 de junio de 2012
El mundo se está derrumbando ahí afuera y a muchos les ha pillado con
el pie cambiado. Les ha pillado con el pie cambiado a los sindicatos, a
los partidos, y a la propia mayoría social que ha entrado en un estado
de pánico fomentado por los medios.
En un momento en que el ataque a los trabajadores no tiene
comparación en el último siglo, podría sorprender la incapacidad de los
sindicatos para hacer frente a ésta situación. Podría también soprender
la incapacidad para movilizar a los trabajadores, y podría sorprender la
incapacidad para parar un país por completo en una Huelga General. Pero
no tiene nada de sorprendente.
La verdad es que esta incapacidad viene causada por varios factores:
La verdad es que esta incapacidad viene causada por varios factores:
-La principal es porque la mayoría de los trabajadores no se sienten
representados ni defendidos por los sindicatos. Y esto es porque en
muchas, muchísimas ocasiones han perdido el norte y se han preocupado
más por defender sus lentejas que por defender el pan del obrero..
-Otra causa es que la generación que hoy está en la cúpula del
sindicato es la generación a la que la generación de Marcelino Camacho
(con todos sus errores) se lo dejó todo hecho. Sólo se dedicaron a
gestionar lo que ya había, no a conquistar nuevos derechos. Por eso, en
una situación como la actual ya no es que no quieran afrontarla; es que
no saben cómo afrontarla.
-Y por supuesto otra razón (aunque hay muchas más), es que el
discurso antisindical ha calado muy hondo, que recordemos que es un
discurso fascista. Fascista. Y esto es lo más peligroso. Porque
nosotros, que creemos en la necesidad de los sindicatos, a veces tenemos
muy difícil hacer comprender al trabajador la necesidad de éstos, ¿por
qué? porque en muchos casos la práctica sindical luego no nos acompaña.
Y digo esto como afiliado a CCOO y desde el convencimiento de que es
necesario recuperar el sindicato. Y desde la tranquilidad de saber que
hay muchos compañeros sindicalistas que están luchando por ello, que son
un ejemplo a seguir, y que son la razón por la que yo siga militando en
el sindicato.
Incapacidad de los partidos
Incapacidad de los partidos
También podría sorprender la incapacidad de las organizaciones
políticas de izquierdas de canalizar la rabia, el descontento, el miedo y
la inseguridad que está generando la crisis, para coger el toro por los
cuernos y si no tomar el poder para cambiar las cosas, al menos sí
indicar a la gente cual es el camino para hacerlo.
Y esta incapacidad de los partidos tampoco debe ser sorprendente. Tiene sus causas:
-La principal, según mi opinión, ha sido durante muchísimos años
dejar la ideología en un segundo plano y actuar siempre de una manera
pragmática, sin un proyecto a largo plazo que vayamos cumpliendo, y
pensando siempre más en las siguientes elecciones que en objetivo final,
y así, año tras año, se han ido tejiendo alianzas incluso contra natura
que han ido debilitando y disolviendo a las organizaciones.
-Otra razón es que hay mucha gente, muchos dirigentes, que llevan
viviendo de la política desde hace 20 o 30 años y no saben hacer otra
cosa, y en esas circunstancias a veces es dificil ponerse a hacer la
Revolución en serio. Ojo, no estoy diciendo que la gente no tiene que
tener una remuneración si dedica el 100% de su tiempo a ésto, sólo digo
que en el momento que pierdan el rumbo deberían ser apartados y pasar a
un segundo plano.
-Otra razón muy importante ha sido que la democracia interna ha dejado mucho que desear durante muchos años, y es un tema que aún no está del todo resuelto. Esto ha hecho que mucha gente se haya ido quedando por el camino, cansada, desilusionada, y harta de pelearse con quienes supuestamente con sus compañeros.
-Otra razón muy importante ha sido que la democracia interna ha dejado mucho que desear durante muchos años, y es un tema que aún no está del todo resuelto. Esto ha hecho que mucha gente se haya ido quedando por el camino, cansada, desilusionada, y harta de pelearse con quienes supuestamente con sus compañeros.
Y dicho esto que vayan por delante tres cosas: que creo en la
necesidad de los sindicatos, que creo en la necesidad de los partidos
(por supuesto yo trabajo para reforzar el mío) y que es necesaria la
unidad de acción, que no es lo mismo que la unidad por la unidad.
Pues bien, ¿en qué situación nos encontramos?
Nos encontramos bajo un régimen de explotación capitalista articulado
a través de un sistema representativo burgués al servicio de una
dictadura financiera internacional que ejerce un poder absoluto e
implacable sobre las estructuras estatales y locales de los Estados, y
sobre la vida, los derechos y las aspiraciones de la inmensa mayoría de
la población, y especialmente de las clases populares.
Se dice que la democracia representativa es aquella en la que el
pueblo – titular del poder político – elige a sus representantes para su
integración en las distintas
instituciones que ejercen funciones de mando (Congreso de los Diputados, Senado, Parlamentos Autonómicos, Ayuntamientos…).
Esta forma es la que ha venido implantándose en la mayoría de los países del mundo a partir del siglo XVIII y podemos decir que no ha sufrido modificaciones importantes en cuanto a la manera en la que el pueblo participa en las decisiones políticas, que no es otra que la de depositar una papeleta cada cuatro años para elegir a sus representantes, sin volver a intervenir en política hasta una vez transcurrido otro periodo similar.
Esta forma es la que ha venido implantándose en la mayoría de los países del mundo a partir del siglo XVIII y podemos decir que no ha sufrido modificaciones importantes en cuanto a la manera en la que el pueblo participa en las decisiones políticas, que no es otra que la de depositar una papeleta cada cuatro años para elegir a sus representantes, sin volver a intervenir en política hasta una vez transcurrido otro periodo similar.
Esto, que en la época de la Revolución Industrial y durante mucho
tiempo después pudo tener alguna justificación, empieza a dejar de
tenerlo en pleno apogeo de la Revolución Tecnológica y en la Era de las
Comunicaciones, donde, como si se tratase de una cuestión biológica e
incluso evolutiva, el ser humano tiende a tener la necesidad de
interactuar, no sólo con su entorno, sino también sobre muchos ámbitos
que lo transcienden, siendo la política a todos los niveles uno de
ellos.
Sin embargo, no es ésta la razón de que la democracia representativa
sea cada vez menos incapaz de representar. Esto podría ser a lo sumo una
invitación a reinventarse, a adaptarse. Lo que realmente ha condenado a
muerte a la democracia representativa ha sido la sumisión de la
política a eso que llamamos “los mercados”, es decir, al capitalismo,
cuyas leyes han acabado por prevalecer por encima de cualquier otra,
incluso de las Constituciones de los países occidentales supuestamente
más progresistas.
Las acciones cotizan en Bolsa cada día, y sus números influyen de
manera contínua sobre los gobienos, al igual que lo hace el FMI, el
Banco Mundial y otras entidades financieras internacionales.
Sin embargo, la participación del pueblo en la política sigue estando
limitada a cuatro, cinco o seis años, dependiendo del país.
Por tanto, si atendemos estrictamente al significado de ambos
conceptos, “democracia” y “representativa”, siendo la “democracia” una
forma de organización en la que el poder reside en la totalidad de sus
miembros, y “representativa” la capacidad de representar que tienen las
instituciones y sus cargos públicos, podemos concluir que la propia
fórmula democrática ha dejado de tener validez, ya que el poder real
recae sobre grupos de poder e individuos que no han sido elegidos para
ello, y que por tanto no representan al pueblo.
¿Y en qué condiciones nos encontramos nosotros?
Pues desgraciadamente en una coyuntura de extrema debilidad de las organizaciones políticas obreras, así como de los sindicatos de clase, para hacer frente a la actual situación, pero en un momento en el que sin embargo se está produciendo una creciente efervescencia social de las aspiraciones de emancipación de los sectores más conscientes de la sociedad.
Pues desgraciadamente en una coyuntura de extrema debilidad de las organizaciones políticas obreras, así como de los sindicatos de clase, para hacer frente a la actual situación, pero en un momento en el que sin embargo se está produciendo una creciente efervescencia social de las aspiraciones de emancipación de los sectores más conscientes de la sociedad.
En un momento en el que además el miedo y la desesperación se empieza
a adueñar de las capas más empobrecidas de la sociedad. Un miedo
provocado, deliberado… con el que se pretende inmovilizar a la sociedad.
Por eso ahora nuestra tarea principal debe ser la de movilizar, señalar
a los culpables y quitarle el miedo a la gente.
Por todo esto fue por lo que hace unos meses en la Agrupación Local
de PCE de Paterna empezamos a desarrollar una serie de debates sobre el
“qué hacer” ante la actual situación. Ante una situación en el que un
régimen colapsa y precede a otro nuevo régimen económico y político cuya
forma dependerá de quién gane esta batalla de ideas; esta batalla
política; esta batalla en la calle; esta batalla cultural que estamos
librando entre otros, quienes estamos hoy aquí.
Y de aquellos debates, en los que analizamos numerosos procesos
sociales a lo largo de la historia, se concluyó lo único que podría
concluirse: que es necesario abordar con plena consciencia la tarea de
constituirnos como un poder enfrentado al poder establecido.
Y cuando hablamos de ésto no hablamos de constituir una nueva fuerza
política, no hablamos de constituir un partido, no hablamos de ganar
unas elecciones. No. De lo que hablamos es de constituirnos como poder.
De que la inmensa mayoría de la población se sienta más representada por
ese poder que por el poder que les oprime. Y ese deberá será el primer
paso para la toma del poder.
Pero no estoy diciendo nada nuevo ni nada que no haya sucedido antes.
Son procesos que han tenido a lo largo de la Historia diversas
expresiones: unas violentas y otras pacíficas.
En el pequeño ensayo que publiqué hace unos meses sobre PODER POPULAR
hago un repaso de algunos procesos de empoderamiento popular a lo largo
de los últimos 20 siglos.
El Poder Popular es ni más ni menos que el poder del pueblo organizado en las más diversas formas de participacíon para la toma de decisiones en todos sus ámbitos (político, económico, social, ambiental, organizativo, internacional…) y para el ejercicio pleno de su soberanía.
El Poder Popular es ni más ni menos que el poder del pueblo organizado en las más diversas formas de participacíon para la toma de decisiones en todos sus ámbitos (político, económico, social, ambiental, organizativo, internacional…) y para el ejercicio pleno de su soberanía.
Soberanía en cuanto al desarrollo del poder legítimo que tenemos para
poseer pleno derecho de nuestros dominios, y que ejercemos como
personas, como colectivos, como pueblos, como gobiernos,como estados…
En el contexto actual, en el que un orden antidemocrático gobierna
los asuntos públicos y la vida de cada ciudadano, y lo hace además a
través de organismos presuntamente democráticos, pero que ya no tienen
ni voluntad ni capacidad para cumplir su función, se torna de nuevo una
necesidad histórica la construcción de un Poder que supere el marco
político e institucional establecido, que de manera transversal
confronte
dialéctica y efectivamente con él, expropiando el poder a las clases
dominantes al tiempo que empodera a las clases populares, hasta el punto
de que ese nuevo poder vaya haciéndose hegemónico frente al poder
establecido.
El Poder Popular son, por tanto, mecanismos mediante los cuales se
van transfiriendo de manera inmediata o paulatina las funciones de
planificación, presupuestos y toma de decisiones, empoderando a la
sociedad y transformando la democracia representativa burguesa en
democracia participativa y popular.
Con frecuencia, la Historia parece quedarse estancada durante largos
periodos de tiempo y de repente se produce una precipitación repentina
de acontecimientos que hacen evolucionar la conciencia de los pueblos
con una rapidez extraordinaria.
En realidad, ningún cambio en éste sentido es repentino, sino que es
resultado de un proceso de acumulación de circunstancias y
contradicciones, que como un cazo de agua puesto al fuego no aparenta
sufrir ningún cambio hasta que la temperatura alcanza el punto de
ebullición y el agua empieza a convertirse en vapor. Así es como se
producen los procesos sociales, durante años puede parecer que todo
permanece inalterable y de repente se alcanza el punto de ebullición y
empieza a producirse un cambio de estado.
2011 fue uno de esos años en los que los acontecimientos empezaron a
precipitarse de manera vertiginosa y las circunstancias políticas y
sociales, así como la conciencia colectiva, se empezaron a ver
transformadas en un corto espacio de tiempo. Conceptos impensables de
ser puestos encima de la mesa hace un par de años empezaron a entrar
dentro del campo de lo posible y a salir del armario de la indiferencia.
Uno de esos conceptos es el de República.
Desde hace varios años, cuando he participado en un acto como éste he
venido diciendo lo que diré hoy aquí: que la República está cerca, que
está casi a la vuelta de la esquina. Que desde tiempo se han empezado a
desatar todas las fuerzas que estaban aprisionadas desde hace años y que
la Monarquía tiene el tiempo contado, lo cual no significa que una vez
caiga tengamos en este país una República siquiera parecida a la que se
proclamó en España en 1931.
Porque a quienes ya les empieza a molestar la Monarquía no es sólo a
nosotros, a las gentes de izquierda, comunistas, socialistas de verdad,
republicanos… sino también a buena parte de la derecha que seguramente
no querrá una República como la que nosotros podemos defender.
Por eso, más que plantear la pregunta ¿Monarquía o República? tenemos
que empezar a plantear ¿Qué República? Y debemos contestar esta
pregunta al tiempo
que vamos construyendo ese contrapoder enfrentado al poder
neoliberal-borbónico que empiece a ganar autoridad moral y
representatividad entre los ciudadanos.
Tenemos que ligar la creación de ese Poder Popular a nuevas formas de
entender la democracia, la economía, la participación, la justicia, la
educación, la cultura, incluso la seguridad, las fuerzas armadas;
incluso el propio concepto de España.
Y esto no tiene nada que ver con partidos, con elecciones, con
sindicatos… pero sí creo que debe hacerse desde una óptica de clase; no
desde una óptica interclasista.
Y quiero ligar todo esto a comentar un asunto que nos ha sorprendido y
nos ha alegrado a todos: la vuelta a la primera línea de combate de
Julio Anguita.
El viernes 22 de Junio después de que aquí en Sabadell anunciase su
retorno a la primera línea levantase una gran expectación, Julio
desarrolló en un texto titulado “Somos Mayoría” y publicado por el
Colectivo Prometeo su propuesta de crear un Frente Cívico para
transformar nuestro país.
Como ya he dicho, soy una de las muchas personas a las que le alegró
que vayamos a poder contar con Julio de una manera tan decidida,
fundamentalmente porque el retorno de Julio es sobretodo el retorno de
un referente de honestidad política en un tiempo en el que la palabra
“política” se ha convertido en una palabra maldita para el pueblo.
Dice Julio que “no hay fuerza política alguna que en solitario y en
el ámbito específico y único de su actividad, sea capaz de asumir la
tarea de poner fin a esta situación”, que “no hay fuerza sindical que
sea capaz de representar a este inmenso colectivo que constituye la
mayoría”, y que “no existe ningún economista o colectivo de ellos que a
palo seco y con sus ecuaciones, estadísticas y teorías, sea capaz, desde
la pizarra, de plantear una salida viable y en positivo a este
desconcierto”.
Lo que Julio quiere, según ha dicho en algunas entrevistas desde
entonces, es que la gente se implique en política, no entendida ésta
como la política de partidos, sino en cuanto a la participación en los
asuntos públicos.
Y para mí, el gran valor que tiene su propuesta, es que llama a la
gente a luchar, pero cuando le preguntan ¿cómo organizarse?, él
contesta: “no lo sé, como quiera la gente”.
Por eso, desde mi humilde punto de vista, y como he manifestado y
como se lo quiero trasladar a Julio directamente, el futuro de ese
frente cívico no debería desembocar en un intento por germinar ninguna
nueva organización política que sustituya a los partidos
políticos y los diluya en su interior para conformarse en una nueva masa heterogénea en la que quepa todo.
¿Por qué?
Por muchas razones, pero por dos fundamentalmente:
Por muchas razones, pero por dos fundamentalmente:
-Primero porque desataría una lucha y un conflicto interno dentro de
nuestras organizaciones que seguramente acabaría mal, y seguiríamos
insistiendo en un camino que sólo nos ha traído problemas.
-Y segundo porque la propuesta de Julio puede ser mucho más potente, mucho más amplia y mucho más poderosa.
Julio ya ha señalado en su texto que el papel de los partidos y los sindicatos es necesario, por lo que no parece que vaya ser éste el caso, al menos desde el punto de vista de Julio, que espero que sepa proteger y hacer proteger el espíritu de su propuesta, sobretodo de quienes muy probablemente aprovecharán para volver con la cantinela que hay que acabar con los partidos para promover un proyecto nuevo que los supere.
Julio ya ha señalado en su texto que el papel de los partidos y los sindicatos es necesario, por lo que no parece que vaya ser éste el caso, al menos desde el punto de vista de Julio, que espero que sepa proteger y hacer proteger el espíritu de su propuesta, sobretodo de quienes muy probablemente aprovecharán para volver con la cantinela que hay que acabar con los partidos para promover un proyecto nuevo que los supere.
Con esto no quiero decir que haya que renunciar a la unidad de
acción. Al contrario, la unidad de acción en estos momentos es
necesaria, más necesaria que nunca. Y yo, como comunista estoy
convencido de ello. Pero si desde nuestras propias organizaciones no
tenemos unos principios ideológicos sólidos, si no sabemos lo que
queremos y lo que proponemos, no podremos ir a otras organizaciones y
decirles: “vamos a unirnos en base a éste programa, para hacer esto, y
exclusivamente esto”. Lo contrario, unirse por unirse, la unidad por la
unidad, y eso, en mi opinión, tiene los pies de barro.
Por eso, frentes como el que propone Julio son necesarios, pero siempre sin que renunciemos a la ideología y a la fortaleza de nuestras propias organización.
Pero sin embargo sí debe impregnar a todas las organizaciones a través de la participación individual de sus miembros, aunque nunca subsumirlas. Y en el caso del Partido, del Partido de Julio, del Partido de muchos, también mi Partido, ningún Frente Cívico puede ni debe reemplazar sus tareas políticas, ideológicas y organizativas.
Por eso, frentes como el que propone Julio son necesarios, pero siempre sin que renunciemos a la ideología y a la fortaleza de nuestras propias organización.
Pero sin embargo sí debe impregnar a todas las organizaciones a través de la participación individual de sus miembros, aunque nunca subsumirlas. Y en el caso del Partido, del Partido de Julio, del Partido de muchos, también mi Partido, ningún Frente Cívico puede ni debe reemplazar sus tareas políticas, ideológicas y organizativas.
La propuesta de Julio abre un debate que seguramente será muy rico e
ilusionante. Mi aportación a ese debate, y que también trasladaré a
Julio cuando tenga la oportunidad de reunirme con él, es que ese Frente
Cívico que propone sea un movimiento de empoderamiento del pueblo; un
movimiento que se constituya como poder; un movimiento también de
regeneración que impregne a partidos, sindicatos, instituciones. Un
movimiento que se lleve por delante lo que no valga, y que recupere lo
que haya que recuperar. Y si se tiene que llevar por delante el régimen,
que lo haga, pero para ello debe constituirse como contrapoder frente
al poder establecido.
Un contrapoder que por supuesto actuase también a nivel local Por lo
que he visto esta semana, se están constituyendo muchas asambleas
locales en toda España para apoyar la propuesta de Frente Cívico. No sé
qué recorrido tendrá eso, pero si se lograsen impulsar mecanismos de
Poder Popular a nivel local con una idea muy clara de lo que son y de lo
que deben perseguir, y con una coordinación estatal, estaríamos dando
un paso de gigante.
Repito que ésto no tiene nada que ver con partidos ni con elecciones, sino con el pueblo empoderado.
Y si algo tenemos que tener claro es que si empieza a pasarse de la
crítica a la construcción, de la sumisión al empoderamiento, será cuando
se desaten todas las fuerzas del régimen para protegerse de cualquier
movimiento que pretenda cambiar las relaciones de producción e intente
arrebatar a las clases dominantes el poder que ejercen sobre las
instituciones presuntamente democráticas. Mucho más si de lo que se
trata es de constituir un Poder que establezca la hegemonía de los
trabajadores y las clases populares sobre las clases dominantes y las
oligarquías financieras.
Por supuesto, las vías para alcanzar ese empoderamiento total
dependerán mucho de la correlación de fuerzas, de la organización del
pueblo y los trabajadores, y de la audacia de los protagonistas en los
momentos de máxima confrontación entre los ciudadanos durante su proceso
de liberación y los mecanismos represivos de un sistema en proceso de
destrucción.
Por eso, si esperamos sentados podemos tener claro que la República
llegará, pero no será nuestra República, no será la República del
pueblo. Será la República de los mismos que hoy tienen el poder. Sólo
cambiará un rey por un Presidente.
Pero si tenemos claro que no queremos seguir siendo súbditos y que
queremos el poder en nuestras manos, entonces no esperaremos a que nos
lo concedan. Lo tomaremos. Nos constituiremos en Poder; en el Poder del
Pueblo. Y así si. Así sí conquistaremos nuestra República.
Por mi parte nada más. Muchas gracias.
Catalunya: Presentación libro de Julio Anguita “Combates de este tiempo”
Queridos amigos/as Los próximos días 15, 16 y 17 de junio tendremos entre nosotros/as a Julio Anguita para la presentación de su libro “Combates de este tiempo” en Sabadell, Vilanova i la Geltrú y Barcelona.
Catalunya: Presentación libro de Julio Anguita “Combates de este tiempo”
INVITACIÓN ACTO PRESENTACION LIBRO DE JULIO ANGUITA “COMBATES DE ESTE TIEMPO”
Queridos amigos/as
Los próximos días 15, 16 y 17 de junio tendremos entre nosotros/as a Julio Anguita para la presentación de su libro “Combates de este tiempo” en Sabadell, Vilanova i la Geltrú y Barcelona.
Viernes 15 de junio a las 19:00 hores en Sabadell
El acto tendrá lugar en el “Casal Pere Quart”, Rambla nº 69 (al lado estación de ferrocarriles de la Generalitat) de Sabadell
Presentará y moderará el Acto Marisol Martínez
Intervienen:
Ricardo González Mestre
Julio Anguita
Sábado 16 de junio a las 19:00 hores en Vilanova i la Geltrú
El acto tendrá lugar en el “Auditori de Vilanova i la Geltrú”, Rambla de l’Exposició 59 de Vilanova i la Geltrú
Modera el Acto Joan Rodríguez
Intervienen:
Ramón Franquesa
Ricardo González Mestre
Julio Anguita
Domingo 17 de junio a las 11:00 hores en Barcelona
El acto tendrá lugar en el Centro Cívico “La Sedeta”, Calle Sicilia nº 321 (estaciones de metro cercanas Sgda. Familia o Joanic)
Barcelona
Modera el Acto Rosa Cañadell
Intervienen:
Ramón Franquesa
Ricardo González Mestre
Julio Anguita
Esperamos vuestra asistencia y participación
Associació Cultural Socialisme XXI
Xarxa Socialista Unificada de Catalunya
Xarxa Socialista Unificada de Catalunya
LLIBRE DE CONDOL COMBATIU. TRENTENA CONCENTRACIÓ VERITAT, JUSTÍCIA I REPARACIÓ
dissabte, 26 de maig de 2012
Plaça sant jaume, 12 hores
La Mesa de Catalunya d’Entitats
Memorialistes en aquesta trentena concentració per la veritat, la justícia i la
reparació vol presentar-vos el llibre de condol combatiu, un llibre en
construcció on la vostra paraula i les vostres històries seran les
protagonistes.
Per què de condol? Perquè aquesta
democràcia no ha sabut donar resposta a les peticions dels familiars de les
víctimes del franquisme, ni a tots aquells que volen sentir-se ciutadans de ple
dret i viure en una societat respectuosa i complidora dels mandats dels drets
humans. Una societat que vol deslligar-se de la dictadura i dels seus vestigis
actuals tenint total accés a la veritat, a la justícia i a la reparació per a
les víctimes que van defensar la legalitat democràtica republicana de l’atac
colpista del feixisme.
Per què combatiu? Perquè formarà part de
la lluita pels drets de totes i tots els antifeixistes víctimes del franquisme.
Un llibre que vol donar la paraula al poble amb total llibertat per a expressar
les preocupacions, idees i reclamacions que no han estat escoltades per
l’administració, donar veu a aquells que han vist dia rere dia com les
institucions els hi donaven l’esquena, i també el poder legislatiu i el
judicial. La paraula és una eina que esmolada amb la pedra de la democràcia i
la llibertat potser tant perillosa per a aquells que no volen que es faci
justícia, que quan no és segrestada, és tergiversada o manipulada per a
disfressar la trista realitat d’un estat i d’un país que no avança pel camí
correcte dels drets i les llibertats.
Amb quina intenció presentem aquest
llibre en construcció? aquest llibre de condol per la democràcia i combatiu per
la Memòria neix per a que s’assabentin de primera ma de la nostra frustració
però també de la nostra determinació de continuar en aquesta lluita. Els
familiars, amigues i amics de les víctimes, els represaliats pel franquisme que
encara viuen i la gent conscienciada i amb principis NO OBLIDEM i guardarem amb
gelosia les memòries per a que, un dia molt proper, la lluita d’aquestes dones
i homes per alliberar-nos del feixisme, ocupin el lloc que per dret els hi
pertoca a la història. Els treurem de la infrahistòria que va fabricar el
franquisme, que va continuar la transició i que encara forma part d’una
societat que percep les reclamacions de drets per a les víctimes de la
dictadura com una cosa del passat i, pitjor encara, com un perill pel present.
El veritable perill és oblidar i no fer els deures democràtics i creure que
vivim en un estat de dret on no tenim res a dir.
Aquest llibre no el podran cremar, ni
trencar, ni tancar a l’infern, als soterranis de les biblioteques segrestats
per una dictadura malalta de censura fins al ridícul, com es va fer durant 40
anys de pensament únic i repressió. Aquest llibre som tots nosaltres i cada
vegada que ens apleguem creixerà i quan més ens afegim i més ens comuniquem més
gran és farà fins al punt de caure amb tot el seu pes sobre la impunitat del
franquisme esclafant aquesta anomalia “democràtica” regnant.
Recollim memòria. Parlem amb els pares,
amb els avis i els besavis, abans de que les seves memòries es perdin en
l’oblit i el silenci. Poden semblar històries petites però juntes són grans i
dignes, i mantenir-les vives és una manera de donar les gràcies per la seva
lluita i el seu compromís a totes aquestes persones anònimes.
Et convidem a participar en aquesta
iniciativa reivindicativa i solidària amb les nostres víctimes, les teves
víctimes, el dissabte 26 de maig a la plaça Sant Jaume de 12 a 14 hores. Us hi
esperem a vosaltres i les vostres paraules.
Gràcies a totes i a tots pel recolzament
i el suport rebut en aquests més de tres anys de demostració al carrer del
nostre rebuig a lleis i governs de desmemòria. Continuem.
També pots fer arribar la teva queixa, exigència,
reflexió o la teva història al següent correu: mesacatalunya@gmail.com.
27 de gener, passi del documental “Ojos que no ven”
Ojos que no ven, víctimes del feixisme des de la transició
divendres 23 de gener a les 21h
al Lokal Social Krida
C. Beethoven, 7 (Gramenet de Besòs)
<M> L1 Fondo
Els assassinats i les agressions feixistes, presents durant tot el franquisme, no van acabar amb la mort del dictador sinó que s’han mantingut constants fins avui. Durant la transició, la ultradreta va intentar terroritzar la part més activa de la societat que es mobilitzava per la llibertat, la democràcia i la justícia social
En aquest període els atemptats de
grups feixistes es van fer amb la col·laboració de la policia,
l’exèrcit i els jutges de la dictadura. La gent d’esquerres, a més, van
patir el
terrorisme d’Estat (disfressat sota diferents sigles com Triple A, Guerrillers de
CristRei,Batalló Basc Espanyol…) i les actuacions d’unes forces repressives concebudes,
no per garantir la seguretat ciutadana, sinó per eradicar tota
manifestació d’oposició al règim franquista.
Només el 1980 van ser assassinades més de 20 persones en diferents accions reivindicades per organitzacions d’ultradretes.
A principis dels 90 es va produir una major separació entre el
terrorisme d’Estat i els atemptats dels grups
ultradretans. Els feixistes ja no actuaven només contra persones
d’esquerres, homosexuals i independentistes sinó que començaven a
atacar també a indigents i immigrants.
El documental dóna la paraula a les víctimes d’agressions i assassinats ultradretans, un
degoteig constant des de l’inici de la transició fins als
nostres dies. Es tracta d’un període de més de 35 anys, de manera
que les situacions són necessàriament diferents, però
també presenten elements en comú.
D’aquestes semblances i diferències, del
paper de la policia, de l’administració de justícia, dels mitjans de
comunicació, dels representants polítics… ens parlen les víctimes.
La asociación SOS Bebés Robados de Madrid monta un Belén con el pesebre vacío porque "el niño nos lo han robado"
Durante la representación del Misterio se informará sobre la causa y
sobre los pasos a seguir a todos aquellos que crean que pueden haber
sido víctimas del tráfico de recién nacidos.
El próximo día 23 de diciembre, la asociación SOS Bebés Robados de Madrid instalará en la Plaza de Callao un Belén viviente con un pesebre vacío para representar el dolor de miles de familias a las que les robaron un bebé recién nacido en alguna maternidad española durante la segunda mitad del siglo XX.
En unas fechas tan familiares, pretenden trasmitir a la sociedad el
“infinito vacío con el que los afectados llevan viviendo años y la falta
de apoyo de instituciones y organismos públicos y privados.”
Los afectados informarán sobre la actual situación de la causa, el
archivo masivo de casos en la Fiscalía Provincial y los graves problemas
a los que se enfrentan para obtener la documentación propia en
hospitales y en la propia administración.
El evento se realizará en coordinación con organizaciones de afectados de otras provincias españolas.
- Lugar: Plaza de Callao, Madrid
- Horario: mañana de 11:30 a 13:30 hrs., tarde de 17:00 a 20:00 hrs.
Vint-i-cinquena concentració veritat, justícia i reparació. 24 desembre, 12 hores, Plaça Sant Jaume, Barcelona
Font: Mesa de Catalunya
Tots els 24 de desembre el rei d'Espanya es dirigeix als seus súbdits amb un discurs que es repeteix i que comença amb una fórmula per tots coneguda "En estas fechas tan señaladas me llena de orgullo y satisfacción..." Amb aquest principi tan parodiat com satiritzat el monarca s'ha dedicat a enviar-nos recomanacions sobre moltes qüestions com el terrorisme, com l'emigració, com la crisi, consells que moltes vegades posaven en evidència l'anacronisme d'una institució que volia imposar el seu model de poble fidel que estima el seu cap dels exèrcits per la seva simpatia i per ser salvador de la pàtria. Un rei que demana els seus contribuents que s'estrenyin el cinturó mentre la seva família no renuncia a res, fins i tot alguns dels seus membres s'ha dedicat a ficar la ma a les nostres butxaques amb nocturnitat perquè a la llum del sol ja ho fan diàriament. Tot aquest temps de discursos de nadal sa majestat borbònica no ha demanat perdó ni una sola vegada per haver jurat els principis del moviment reiteradament, per haver format part de l'aparell franquista presidint consells de govern, per haver estat catapultat a una corona que va ser abolida el 1931 per la força de les urnes, per la decisió d'un poble fart de l'abús i la vida dissipada d'una estirp reial que ha tornat una i altra vegada com una maledicció.
Aquest Borbó no ha demanat perdó per la seva participació en l'ocultació dels crims franquistes i per emparar la impunitat dels culpables. La seva corona ha facilitat als criminals l'entrada en una democràcia feta a imatge d'una reconciliació nacional que no ha estat altra cosa que una capitulació forçada dels que van defensar la legalitat republicana i dels que van lluitar per la veritable democràcia, on ningú pot ser cap de res per dret de sang. Una monarquia que de manera ilegítima va ser reafirmada en un referendum constitucional on es votava un pack indivisible amb un vot cautiu de la por del res o del tot. Tant la constitució com la monarquia vetllen per la impunitat dels que van ser els culpables de crims de lesa humanitat imprescriptibles, que encara marquen "aquestes dates tan senyalades", en que per tradició acostuma a ser-hi present l'absència dels éssers estimats. Però el monarca d'això no en sap res, perquè com li va comentar a una escriptora, ell només s'estima amb devoció el seu tron i els seus privilegis entre els quals està el no poder ser jutjat per molt greus que puguin ser els crims comesos.
Aquest rei mai ha tingut una paraula, ja no de penediment, sinó de condol per les víctimes del seu tan lloat i estimat predecessor, el colpista, el dictador que amb les seves mans tacades de sang va lligar el nostre futur a una monarquia que no ha reconegut la dignitat de les lluitadores i lluitadors antifeixistes tot apropiant-se d'una democràcia de molt baixa intensitat com si fos el súmmum democràtic.
En realitat no volem les seves paraules d'alè, volem veure la seva signatura en una llei que per fi ens torni allò que ens van robar, i ens permeti assolir veritat, justícia i reparació. Això sí que ens ompliria de satisfacció a tots nosaltres.
Nadala a sa majestat de l’occident
Vint-i-cinquena concentració, fuig, fuig, fuigVint-i-cinquena concentració, fuig, fuig, fuigExigirem un altre cop veritat, justícia i reparacióPer a les víctimes del franquisme i les de la transició, fuig, fuig, fuigVíctimes trepitjades, fuig, fuig, fuigSoterrades, ignorades, fuig, fuig, fuigTotes víctimes de crims de lesa humanitatImprescriptibles i jutjables una qüestió inajornable, fuig, fuig, fuigAssassinats, assassinades, fuig, fuig, fuigRepresaliats, represaliades, fuig, fuig, fuigLa mesa de catalunya cridarà clar i ben fortAnul·leu els judicis ja n’hi ha prou d’impunitat, fuig, fuig, fuigNo a les lleis de punt final, fuig, fuig, fuigNi amnistia, ni certificats, fuig, fuig, fuigEls volem recordar al rei, a en Rajoy i a en Mas Que la lluita continua i que d’aquí no ens mouran, fuig, fuig, fuig
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